跟着诗词去旅行NO.99《永遇乐·京口北固亭怀古》|辛弃疾:廉颇老矣,尚能饭否?

今天我们来到江苏镇江,共同分享辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》。

《永遇乐·京口北固亭怀古》
辛弃疾(宋)
千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?

镇江亦称京口, 以“天下第一江山”而名闻四方。“镇江山水甲于东南,气势之雄首推北固”。北固山位于镇江市区的东侧,是京口三大名山之一。北固亭就建在面江石壁之巅。相传三国时孙刘联姻,刘备娶了孙权的妹妹孙尚香。后来刘备病殁白帝城,孙尚香曾在亭里设奠遥祭,旋即投江自尽,故此亭又叫祭江亭。

时空流转,镜头倒带,800多年前,伫立于长江之滨,站在北固山巅,辛弃疾一定是感慨万千。那一刻,他看到了什么?他又经历了什么?他所感怀的又是什么呢?辛弃疾,字幼安,号稼轩,出生在北方金国沦陷区山东济南,从小目睹宋人在金人统治下的屈辱生活。所以,他的梦想一直就是:我要驰骋沙场,收复河山。公元1162年,22岁的辛弃疾举起造反大旗,投奔当时规模最大的义军,并单刀匹马斩杀了偷走帅印的叛徒。第二年,他作为义军代表渡江南下与南宋政府洽谈合作,没想到大本营里又出现了叛徒,还把义军统帅给杀了!辛弃疾怒发冲冠,立即率领50人的敢死队,直奔5万人之众的敌营,将正在与金人将领“五魁首呀,六六六”的叛徒张安国五花大绑,奔袭千里,押解至南宋都城临安正法。

辛弃疾的壮举在南宋朝野引起极大震动,不仅军民们非常敬佩,连宋高宗也连声赞叹。此时的辛弃疾豪情万丈:山东的父老乡亲们,很快我就会带着南宋大军打回去,等着我!然而,他肯定不会想到,南回归宋之后,他便被解除武装,任命为大大小小的行政职务,还曾几度被罢官,甚至有20年闲居在乡下。他再也没能回到自己的山东老家,年青时代那一段峥嵘岁月、横刀立马的生活,也成为他一生最灿烂、最快乐的记忆,转眼40年过去了,辛弃疾从当年那个血气方刚的青年,变成了一个两鬓苍白的老者。但是他奔走沙场、血溅战袍的志向却从未改变。公元1204年,宰相韩侂胄[ tuō zhòu]独揽朝政,主张北伐。闲置已久的辛弃疾被重新起用,担任镇江知府,戍守江防要地京口。从表面看来,朝廷对他似乎很重视,然而实际上只不过是利用他那主战派元老的招牌作为号召而已。然而辛弃疾一心为国,上任后,屯粮屯兵、赶制军服,积极为北伐做准备。但是谁也没想到,在同僚的嫉妒下,不到一年半,他竟然再一次被弹劾返乡。

失望的辛弃疾登上镇江北固山,在66岁时写下了这篇千古名作《永遇乐·京口北固亭怀古》:“千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?”“千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去”。三国时期吴王孙权,字仲谋。他以东吴弹丸之地与刘备联盟,打垮了来自北方强大的曹操,保卫了国家。然而这样的英雄现在却不复存在了,就连昔日的繁华与功业也都被岁月的风雨消磨殆尽。“斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”。斜阳照着长满草树的普通小巷,人们常说那就是刘寄奴曾经住过的地方。寄奴是南朝宋武帝刘裕小名。刘裕以京口为基地,两度挥戈北伐,先后灭掉南燕、后秦,几乎统一中原。想当年,他骑战马披铁甲,气吞万里如猛虎,是何等威猛!作者借这些京口当地历史人物的英雄业绩,隐约地表达自己的抗敌救国的心情。“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。”狼居胥,是指今蒙古境内的狼居胥山;封狼居胥,是指公元前119年,汉朝大将军霍去病远征匈奴,歼敌七万余,封狼居胥山以祭天而还。后来封狼居胥成为中华民族武将的最高荣誉之一。“元嘉”是南朝宋文帝的年号。宋文帝刘义隆是刘裕的儿子。他好大喜功,草率出兵北伐。本想赢得像汉朝霍去病那样大败匈奴、封山筑坛的大功,没想到却让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下,落得一败涂地、仓皇南逃、时时回头向北顾的下场。这是作者忠告韩侂胄要吸取历史教训,不要轻敌冒进、鲁莽从事。“四十三年,望中犹记,烽火扬州路。”作者站在北固山上,北望中原,仍然清晰记得,四十三年前,他曾经经过扬州,当时那里金兵焚掠,战火纷飞。后来渡江南归后,他想凭借国力,恢复中原,没想到南宋朝廷昏聩无能,英雄无用武之地。43年过去了,如今自己人已老而志难酬。追思往事,不胜感慨。“可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。”“佛狸”是北魏太武帝拓跋焘的小字,当年他大败南朝宋文帝刘义隆,从北方一直追到长江边上,并在江北瓜步山上建造了一座行宫,名叫佛狸祠。那佛狸祠本来是异族首领南侵的遗迹,但是现在人们已经忘记了失败的历史,佛狸祠下香火旺盛,人们击鼓祭神,乌鸦飞来飞去啄食祭品,连半点光复北方的战斗迹象和气氛都看不到了,这情景真是不堪回首。作者借历史影射现实,说南宋的失败,金人的南侵,国家的耻辱随着时光的流逝,而渐渐地被人们淡忘了,真是令人痛心疾首。“凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?”谁能派人来探问:廉颇将军虽年老,还能吃饭吗?廉颇,是战国时赵国名将。当年秦国张仪使用反间计让赵王派遣赵括替换廉颇将军去守长平,使得四十万赵军被活埋,赵王悔悟,想再度起用廉颇,派人去看他的身体情况。廉颇虽老而壮心未已,一顿饭吃了一斗米饭,十斤肉,然后披甲上马,显示自己尚能为国效力。但是赵王的使者被廉颇的政敌郭开收买了,使者报告赵王说:廉颇将军虽然老,可是还很能吃饭,他和我坐了一会儿就上了三次厕所,赵王信以为真,认为廉颇真的老了,就没启用他。在这首词末辛弃疾以廉颇自比,表示年事虽高,尚有余勇,能为国效力,其耿耿忠心,日月可鉴。可惜他空怀壮志,长期被弃置不用,甚至像当年去询问、观察廉颇的人都没有一个。“凭谁问”三字豪壮中透出激愤。这三句是全词感情发展的高峰,在无尽的悲愤与感慨之中,他结束了这首词。1207年,辛弃疾带着忧愤的心情和爱国之心离开人世。传说,临终时,他仍在大呼:“杀贼!杀贼!”直到生命的最后一刻,辛弃疾,也从未老去。《永遇乐·京口北固亭怀古》全词豪壮悲凉,义重情深,放射着爱国主义的思想光辉。词中用典贴切自然,上下几千年,人物五六个,辛弃疾却如数家珍,信手拈来。而且借古喻今,融古于今,使事事更为精辟,抒情益见慷慨,恰当地表达了壮志犹存、报国无路而深感悲愤的复杂情绪,具有极为动人心弦的力量。难怪后世的辛粉评价:“词至稼轩,纵横博大,痛快淋漓,风雨纷飞,鱼龙百变,真词坛飞将军也。今天的问题是:文中讲到“谦颇老矣,尚能饭否?”时,提到赵国大将赵括,正是在他的带领下,赵国在长平大败于秦国,有一个成语能够恰当反映他的真实水平和赵国战败的原因,小朋友们,你们知道是哪一个吗?

《永遇乐·京口北固亭怀古》
作者=辛弃疾(宋)
千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?

第99期

-诗词译文-

“历经千古的江山,再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在,英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年,他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛!

然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了,看着中原仍然记得扬州地区烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀,乌鸦啄食祭品,人们过着社日,只把他当作一位神祗来供奉,而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?”

-重点字词解释-
⑴京口:古城名,即今江苏镇江。因临京岘山、长江口而得名。
⑵孙仲谋:三国时的吴王孙权,字仲谋,曾建都京口。孙权(182年—252年),东吴大帝,三国时期吴国的开国皇帝。吴郡富春县(今浙江富阳)人。长沙太守孙坚次子,幼年跟随兄长吴侯孙策平定江东,汉献帝建安五年(200年)孙策早逝。孙权继位为江东之主。
⑶舞榭歌台:演出歌舞的台榭,这里代指孙权故宫。榭,建在高台上的房子。
⑷寻常巷陌:极窄狭的街道。寻常,古代指长度,八尺为寻,倍寻为常,形容窄狭。引伸为普通、平常。巷、陌,这里都指街道。
⑸寄奴:南朝宋武帝刘裕小名。
⑹“想当年”三句:刘裕曾两次领兵北伐,收复洛阳、长安等地。金戈,用金属制成的长枪。铁马,披着铁甲的战马。都是当时精良的军事装备。这里指代精锐的部队。
⑺元嘉草草:元嘉是刘裕子刘义隆年号。草草:轻率。南朝宋刘义隆好大喜功,仓促北伐,反而让北魏主拓跋焘抓住机会,以骑兵集团南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。
⑻封狼居胥:狼居胥山,在内蒙古自治区西北部。汉武帝元狩四年(前119年)霍去病远征匈奴,歼敌七万余,于是“封狼居胥山,禅于姑衍”。积土为坛于山上,祭天曰封,祭地曰禅,古时用这个方法庆祝胜利。南朝宋文帝刘义隆命王玄谟北伐,玄谟陈说北伐的策略,文帝说:“闻王玄谟陈说,使人有封狼居胥意”。词中用“元嘉北伐”失利事,以影射南宋“隆兴北伐”。
⑼赢得仓皇北顾:即赢得仓皇与北顾。宋文帝刘义隆命王玄谟率师北伐,为北魏太武帝拓跋焘击败,魏趁机大举南侵,直抵扬州,吓得宋文帝亲自登上建康幕府山向北观望形势。赢得,剩得,落得。
⑽四十三年:作者于宋高宗赵构绍兴三十二年(1162年),从北方抗金南归,至宋宁宗赵扩开禧元年(1205年),任镇江知府登北固亭写这首词时,前后共四十三年。
⑾烽火扬州路:指当年扬州地区,到处都是抗击金兵南侵的战火烽烟。路,宋朝时的行政区划,扬州属淮南东路。
⑿可堪:表面意为可以忍受得了,实则犹“岂堪”、“那堪”,即怎能忍受得了。堪,忍受。
⒀佛狸祠:北魏太武帝拓跋焘小名佛狸。公元450年,他曾反击刘宋,两个月的时间里,兵锋南下,五路远征军分道并进,从黄河北岸一路穿插到长江北岸。在长江北岸瓜步山建立行宫,即后来的佛狸祠。
⒁神鸦:指在庙里吃祭品的乌鸦。社鼓:祭祀时的鼓声。整句话的意思是,到了南宋时期,当地老百姓只把佛狸祠当作供奉神祇的地方,而不知道它过去曾是一个皇帝的行宫。
⒂廉颇:战国时赵国名将。《史记·廉颇蔺相如列传》记载,廉颇被免职后,跑到魏国,赵王想再用他,派人去看他的身体情况,廉颇的仇人郭开贿赂使者,使者看到廉颇,廉颇为之米饭一斗,肉十斤,被甲上马,以示尚可用。使者回来报告赵王说:“廉颇将军虽老,尚善饭,然与臣坐,顷之三遗矢(通假字,即屎)矣。”赵王以为廉颇已老,遂不用。

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